从来没有一个建筑师，能与一座城市的一个时代如此交融。也许人们一度暂忘，却依旧使用着他的作品。终究，只要提及那个时代，只要提及上海的城市风貌，人们就会怀想。那就是——拉斯洛·邬达克。

（文：姜浩峰）

从小到大，看着那些上海老建筑在那里伫立着。如果将眼光放长到亿万年的光景，这些建筑组成的城市，恰又是一段舞蹈的一个瞬间的身姿。

这就是上海。很难想象假设没有外滩的古典建筑群，假设没有国际饭店，假设没有那些新式里弄和石库门房子，那这座城市的魂灵将皈依何处？这座城市还能叫做上海吗？

然而那些个建筑中，竟有如此多是由同一位建筑设计师设计的。虽不能称为由他一手缔造了大上海的著名建筑，可他缔造的著名建筑的体量，堪称No.1！而更可堪喟叹的是，这位建造了上海之梦的建筑师，后来竟然要仔细确定、追寻自己的祖国，它到底在哪里？

长宁区息焉堂，中国的少有的拜占庭式教堂

在东方巴黎的邬达克

上海历史博物馆研究员薛理勇先生说，邬达克出生于奥匈帝国，当25岁的他身无分文流落到上海的时候，他一定不会想到，他的个人命运会与这座城市的梦想能产生奇妙的契合。在这个“第二故乡”，他的才思喷涌而出，从年到年，29年间，由他设计建成的项目不下50个，单体建筑超过幢，其中50多幢已先后被列为上海优秀历史建筑。

布达佩斯，奥匈帝国曾经的首都

米兰理工大学建筑系教授亚历山德罗·德·马吉斯特里斯如此评价邬达克：邬达克被重新发现，得以重构20世纪最初几十年的世界建筑史。这位匈牙利设计师“一战”期间来到中国，在“一战”末到日本入侵前这段时间，成为当地最成功的设计师之一，也是上海转型最敏感的阐释者之一。

年，与邬达克同时期的建筑大师柯布西耶的萨伏伊别墅

亚力历山德罗口中的匈牙利人，出生地却在斯洛伐克。当年两地都在奥匈帝国治下，如今也都自称邬达克的家乡。然而，一度他们谁也不想收留这位漂流海外的游子。

邬达克一生90%的作品留给了上海。

在上海人心中，他就是一名地道的“上海”建筑师。

如同种子落到了合适的土壤里

流连沪上，但凡是20世纪上半叶的经典建筑，几乎都与邬达克有关。这简直是一个奇迹。从来没有一个建筑师，能与一座城市的一个时代如此交融。

邬达克在布达佩斯的母校：布达佩斯皇家技术大学

摄影：冬尔强

沐恩堂、大光明电影院、国际饭店……在上海市中心的人民广场，如今竟然能数出好几座出于邬达克之手的建筑，堪称奇迹。邬达克来到了东方巴黎，梦幻魔都，如同种子落到了梦幻的土壤。

上海人民广场

沐恩堂本身为砖木结构的哥特式教堂，有宽大的门厅，中部是教堂的主体部分，总共能容纳0人，大堂的长方形柱子和楼座的栏杆以及讲经台都用假石饰面，室内露出水泥幔尖拱顶。年，一位美国教徒曾捐资在教堂的钟楼顶部安装了一座5米高的霓虹灯十字架，从而使该教堂成为当时上海乃至远东地区最著名的教堂。

徐家汇沐恩堂

年年底邬达克自己开业，在年代达到他的建筑师生涯的鼎盛时期。具有强烈时代感的大光明大戏院于年6月落成，标志着邬达克设计风格完成了彻底的转变，他的新潮设计立刻受到建筑界的广泛