“对所有认为当代艺术是狗屎的人来说，这真的是一个好展览，他们应该来看看这个烂摊子，一定会获得极大的满足……”
年时荷兰鹿特丹的博伊曼斯·范伯宁恩博物馆（MuseumBoijmansvanBeuningen）近00㎡的博登大厅（BodonGalleries），被几坨巨屎??占据······
??
??
??
以下图片含有巨型????
请谨慎下滑！
??????Gelitin，Vorm-Fellows-Attitude，?Gelitin
展览的名称为“vorm-fellows–attitude”，有何深意？艺术家回答：“Vorm”的意思是“形式”（Form）——在此即指“大便”，我们已将其转化为雕塑的形式。你还别说，它们的面目越丑越好。“Fellows”（伙伴们）是指我们亲密的朋友们，没有他们的参与也就没有这件作品。“Attitude”（态度）意为正确的方式，没有它也不可能做成这个项目。巨型??的作者是一个叫Gelitin的艺术小组，小组成员有埃利·简卡（AliJanka）、托比阿·厄本（TobiasUrban）、沃尔夫冈·甘特纳（WolfgangGantner）、佛洛瑞·瑞瑟（FlorianReither）。不难猜到他们的画风是这样的。???Gelitin
总的来说，他们的作品古怪而无礼。四位艺术家在奥地利维也纳工作和生活。他们于年首次见面，当时他们都参加了夏令营。从那时起，他们开始玩耍并一起工作。年，他们开始在国际上进行展览。?Gelitin
展场中备有一系列示意裸体的连体套装，观众可随意挑选上身。抛去身份背景，以最本真的面貌在展厅中追跑打闹。Gelitin觉得在社会文明的长期驯化过程中，我们学会了变得体面、讲卫生，因此对大便嗤之以鼻。而在展厅中的这一刻，“裸奔”也好，在??中摸爬滚打也罢。至少可以享受片刻原始野蛮人的乐趣。?Gelitin
“这件事发生之后，我想我们真的会陷入被人极端厌恶的境地。恨我们的人还以为当代艺术真有那么伟光正呢。但对我来说，当代艺术可不是这么一回事，至少不是全都完美无暇，但，嘿，说实话。很多人在早晨醒来就会高兴地对自己说：‘我是艺术家yeeeehhhh!!!！’但他们的创作要意义没意义，要研究没研究，要价值没价值。看看莫瑞吉奥·卡特兰（MaurizioCattelan）的所有可怕作品就知道了！！如果您想让人们真正欣赏艺术。那就得带着我们这种精神。”Gelitin小组cue到的莫瑞吉奥·卡特兰（MaurizioCattelan）就是用胶带把香蕉绑到墙上的那位。莫瑞吉奥·卡特兰，《喜剧演员》，
这段话的意思怎么看都十分狡黠，表面嘲弄着莫瑞吉奥·卡特兰（MaurizioCattelan），思来想去其实他们也讽刺了一把自己。说的更投机一点，恐怕也在直指当代艺术的假大空。其中一位艺术家在早年的采访中表达过这样的观点：“我不在乎艺术是什么，或是我们做了什么。艺术领域对我们来说最棒的地方就在于它很开放，你可以做任何你想做的事。而你竟然可以因为那些有用或无用的东西获得报酬，艺术对我们来说像是一种无政府主义的概念。这是反资本主义的。”Gelitin,KlunkGarden,巨??作品不是他们第一次遭人恨，令人印象深刻的作品还有年他们在东京的富雄小山画廊（TomioKoyamaGallery）的作品KlunkGarden。Gelitin,KlunkGarden,年作品KlunkGarden，是在多次造访京都龙安禅意花园后受到的启发。他们从日本枯山水景观中得到灵感，用裸露的人体部位，比如屁股、头发、背部来组成禅宗石园，想必遭到了尊崇传统禅宗的人的攻击。Gelitin,Hase,他们的作品的确无拘无束，年，他们让一只“奶奶编织的巨型粉红兔兔”在意大利的山坡上慢慢腐烂。这类作品不像他们自己口中“一无是处”的那类，这个巨型的“流氓兔”为当地政府每年多带来了超乎想象的人流量，也发展了当地旅游业。巨型兔子变得人尽皆知，使他们开始名声大噪。Gelitin,Hase,Hase,7Hase,20Gelitin,Normally,ProceedingandUnrestrictedWithWithoutTitle,88年，为庆祝英国海沃德画廊建成40周年，Gelitin在海沃德画廊楼顶打造了一个无边泳池，观众可以在天台荡起双桨。仅仅是这几件作品便能从中捕捉到他们的性格——狡黠、天真、坦诚和童稚。同时诸多作品中闪现出的性的意味，也是来自于一种率真的天然的兴趣，而不是成人世界的复杂说辞。恶趣味反而展现出天真的狡黠，好像他们4人永远停留在夏令营相遇时的时空中。保持着集体狂喜的状态至今。Gelitin,Untitled(fromseriesMonaLisa),考虑到他们来自维也纳，并且一系列重口味的行动，很容易让人联想到维也纳行动派（ViennaActionismorVienneseActionism）的作风，当Gelitin被问及是否有受到维也纳行动派的影响时，他们这样回答。GunterBrus,StressTest,维也纳行动主义（VienneseActionism），是指20世纪60年代在奥地利首都发展起来的一种暴力、激进和直白的行为艺术形式。“实际上，我们更受廉价色情行业的影响。影响我们的事物并非来自艺术界。它们通常来自正常生活。”Gelitin,FriezeArtFair,London,3Gelitin,ArcdeTriomphe,/
Gelitin注重的是“关系美学”，观者的参与互动比抒发概念更加重要。这恰恰也是关系美学始终在强调的，关系美学最典型的形式是，在作品中优先考虑人际互动，艺术家们喜欢通过各种方式鼓励对话，创造可以拉近距离、产生联系的共享体验，构建让人们靠的更近的空间和情境，许多关系美学的作品都依靠观众的参与，这些作品最终是靠依赖观众的贡献而存在。
一言以蔽之，即“反对阐释”。为什么要反对“阐释”？苏珊·桑塔格在《反对阐释》中已用了大量篇幅说明这个道理：“经验”大于“阐释”，对人类来说，体验和感受是第一位的，对智性的穷究会陷入丧失感受力的风险，同时，对艺术的“阐释”也导致了艺术的枯竭和僵硬，“阐释”是对艺术和人类的双重伤害。她认为，“智力是对世界的报复”。
强调“关系美学”的作品，的确不需要被赋予抽象、“形而上”的概念，不需要评论家们大篇幅的去阐释、描述、用“大词”和“理论”去“糊弄”观众，这种艺术的核心就是让你亲身去体验一次。这种艺术不依赖于理论和文字，因此存在着较少的“欺骗性”。
Gelitin,GedichtevoneinemFreund,比方说，当你看到那些巨型??产生的生理不适、瞬间回避、紧接着又会被病态的好奇心吸引着再仔细看的时候，你就完成了这一系列的体验“艺术”的过程，完成了与艺术家交流的过程。“可能会发生的最好的事情是，人们对我们的工作产生了非常强烈的感觉，日后他们可以回想起这种感觉。当这种感觉真正留存在他们的记忆中时，那这就是一项非常好的工作。”反而是作品背后的阐释，诸如“人类在??其中变成了蠕虫，重新反观人与社会之间的关系”命题，则是体验过后的余味，一些更深层次的心智计算。体验在先，思考在后，似乎才能形成了一种完整的感知艺术的旅程。艺术家递给你一把打开乐园的钥匙，至于通向何处，能走多远，则取决于观众自身。GelatinSincronizadaGelitin，Gelatin在墨西哥Siqueiros公共美术馆（SAPS）的开幕表演同时，如果我们以为这种娱乐性很强的作品是由于艺术家们长期处于“集体狂喜”状态，这些玩意儿都是他们在玩乐中创造出来的，那其实说明我们对他们还欠缺了解。这其实也是一种刻板印象，Gelatin也在某种程度上是反对娱乐和嬉笑的。尽管他们一直以玩世不恭无拘无束的态度示人，却也展现出了自己对待艺术十分严肃的一面。有名言为证：“好东西来自紧张和无趣”、“娱乐太多就是地狱”。Gelitin解释道：好想法来自于紧张和无趣，当你不断被娱乐包围时，大脑不能自如地处理想法和感受。这与罗马帝国使用“面包和马戏”治国的概念类似：小恩小惠让人丧失反抗能力。而“无趣”则是一个很好的状态，它会促使你创造并改变现状；“紧张”同理，它需要被解救，由此伴随出巨大的创造力。图片资料来自网络预览时标签不可点